아름다운 여자는 눈의 즐거움이고 양처는 마음의 즐거움이다. - 나폴레옹
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애태우는 근심은 흰 머리를 만든다. - W.G.베넘 "영국 격언집"
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웃음소리는 울음소리보다 멀리 간다. - 히브리 격언
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겸손은 모든 미덕의 근본이다. - P. J. 베일리
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드라큐라가 거리의 헌혈 모집 자동차를 바라보며 하는 말은? 김장을 담그는 군
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불가피할 뿐만 아니라 필요한 것이 분노. 노여워할 줄 모르는 사람은 졸작 중의 拙作人間 세상사에 관심이 없는 사람. - 작자 미상
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젊은이는 희망에 살고 노인은 추억에 산다. - 프랑스 격언
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남자끼리는 원래 서로가 무관심한 것이지만 여자란 태어나면서부터 적이다. - 쇼펜하워
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천재가 낳은 것도 모두 열중의 산물이다. - 디즈레일리
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우리가 해야 할 중요한 일은 먼 곳에 있는 희미한 것을 보는 일이 아니라 자기 가까이에 있는 명확한 것을 스스로 실천하는 일이다. - 카알라일
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술은 비와 같다. 즉 진흙에 내리면 진흙은 더욱 더럽게 되나 옥토에 내리면 아름답게 하고 꽃피게 한다. - J.헤이 "대구집"
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일일생활권이란? 차가 막혀서 어디를 가나 하루 걸린다는 뜻
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가르친다는 허영심은 때로는 인간으로 하여금 자신이 바보라는 사실을 잊도록 유도한다. - 핼리팩스 "작품집"
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해야 할 일을 하지 않았다는 것을 분명하게 알게 되는 날이 바로 심판이 있는 날일 것이며 후회감으로 마음이 아플 때는 이미 늦어버린 것이다. - 루이제 린저 『生의 빛나는 이 아침에』 「풀잎들은 그것을 안다」
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창이 날아오니까 피해 를글자로 표현하면? 창피해
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행복된 혼인은 천국에서 맺어진다. - 하인리히 듀몰린 "온전한 사람"
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병든자여 다 내게로 오라고 말한 사람은? 엿장수
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남에게 돈을 빌려줄 때에는 증인을 세우고 적선할 때는 아무도 보지 않는 데서 하라. - 탈무드
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가르치는 것은 두 번 배우는 것이다. - J.주베르 "명상록"
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창의력을 지녀라. 이를 가진 자는 최고의 천재이다. - 작자 미상
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단호히 행하면 반드시 성공한다. - "史記(사기)"의 조고
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행복은 인간을 이기주의자로 만든다. - 톨스토이
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사람은 취미보다도 손쉽게 이익을 포기한다. - 라 로슈푸코
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교만 완고함 다른 이를 이용함이 악의 삼총사다. - 작자 미상
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진실한 갈등이라고 하는 것은 오히려 무언(無言)의 정적일 것이다. - R. M. 릴케 『말테의 수기』
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보내기 싫으면? 가위나 바위를 낸다
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이 대지에서는 나의 기쁨이 샘솟고 있다. 태양은 나의 고통을 비춰 준다. 나에게는 이 두 가지로서 충분하다. - 괴테
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쥐가 네 마리 모이면 ?무엇이 될까? 쥐포
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이혼이란 ?뭘까? 이제 자유로운 혼자
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자녀들의 교육 내용에 지나치게 간섭한 대가는 부모보다 우둔한 자손이 생겨나는 것. - 프랭크 A. 클라크
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사람이 아는 바는 모르는 것보다 아주 적으며 사는 시간은 살지 않는 시간에 비교가 안될 만큼 아주 짧다. 이 지극히 작은 존재가 지극히 큰 범위의 것을 다 알려고 하기 때문에 혼란에 빠져 도를 깨닫지 못한다. - 장자
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결혼 전에는 두 눈을 커다랗게 뜨고 보라. 결혼 후에는 한쪽 눈을 감으라. - 토머스 줄러
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성경중 읽기가 제일 힘든 성경은? 에스라
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그보다 더 읽기 힘든 성경은? 에스더
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부모가 이미 세상을 떠나고 안 계시더라도 무슨 일을 당했을 때 옳게 행동하는 것은 부모의 명예를 빛내는 것이니 힘을 주어 하게 되고 한편으로는 나쁜 짓을 하려다가도 부모의 이름을 더럽히지 않으려고 다시 반성하여 좋지 않은 일은 하지 않는 것이다. - 예기
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돈 벌기 위하여 망치는 사람은? 어부
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마음이 없으면 보고도 안 보이고 들어도 귀에 들리지 않는다. - 중국고전
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어부가 제일 싫어하는 노래는? 바다가 육지라면
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책을 읽되 전부를 삼켜버리지 말고 한 가지를 무엇에 이용할 것인가를 알아야 한다. - H. 입센
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나무는 먹줄을 좇으면 곧고 사람이 간언을 들으면 거룩하게 된다; 木從繩直 人受諫聖(목종승직 인수간성). - "명심보감(明心寶鑑) 성심편(省心篇)"
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겨우 3년간의 금욕이오. 육체는 여위더라도 정신은 향연을 가질 것이오. 배가 부르면 머리는 여위게 되오. 미식은 늑골을 살찌게 하지만 지혜를 파산시키오. - 셰익스피어 "사랑의 헛수고"
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청소하는 여자를 세 자로 줄이면 ? 청소년
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오랜 약속보다 당장의 거절이 낫다. - 덴마크 격언
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우등생이란 뭘까? 우둔하고 등신 같은 생물
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시간이라는 모래밭에 발자국을 남기는 것은 좋은 일. 그러나 더욱 중요한 것은 기왕이면 훌륭한 방향의 발자취를 남기는 것. - 제임스 B. 캐블
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문자와 언어에 혈육적 애(愛)를 느끼지 않고서 시(詩)를 사랑할 수 없다. - 정지용 『시(詩)의 옹호』
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신부가 기절한 이유는? 돌 침대였다
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요리사. 군인. 경찰. 판사중 누가 제일 큰모자를 쓸까? 머리가 제일 큰 사람
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예술은 감정에 불과하다. - 로댕
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부지런함에도 의와 이의 구분이 있다. 닭이 울 때부터 부지런하기로는 순임금이나 도적이나 한가지이기 때문이다. - 가정집
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인간은 멸망될 수는 있어도 패배당할 수는 없다. - E. 헤밍웨이
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이상한 사람들이 모이는 곳은 뭘까? 치과
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눈치코치란? 눈 때리고 코 때리고
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개새끼란? 개성과 세련미와 끼가 있는 남자
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바른 예의범절은 사소한 희생들로 이루어진다. - 에머슨
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참다운 자선은 그것이 면세가 되건 말건 상관하지 않는다. ― 댄 베네트
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남의 강요에 의해 베푼 자선은 스스로 한 자선의 절반의 가치밖에 없다. - 탈무드
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어울리는 집안 어울리는 재산 어울리는 연령 이것이 행복한 연분이다. - 스코틀랜드 격언
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신앙의 고집불통이 되지 말라. 다른 사람들도 그대와 똑같은 믿음을 가지라고 강요하지 말라. "맹신자들(신앙의 고집불통)은 진리를 소멸시키는 손바닥으로 진리를 안전하게 지키려고 한다"고 말한 라빈드라나드 타고르의 말은 옳다. - 리차드 범브란트 『승리하는 신앙((Victorious Faith)』
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처음 만나는 소가 하는 말은? 반갑소
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히말라야의 무산소 등반에 성공한 라인홀트 메스너가 한 말: 『성공에 덜 집착할수록 실패율도 적다.』 - 『유럽』 지(誌)
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진실로 위대한 자는 겸손한 사람이요 오직 겸손한 이만 진실로 위대한 자다. - 작자 미상
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두 점 사이의 가장 먼 거리는 관료주의. - 『미션21』
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나는 내 할아버지가 어떤 사람이었는지 모른다. 그보다는 그 분의 손자가 어떤 사람이 될지에 더 마음을 쓴다. ― 에이브러햄 링컨
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돈이란 옷이 우리에게 베푸는 역할 밖에는 해주지 못한다. - 탈무드
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살림을 못하는 여자는 집에 있어도 행복하지 않으며 집에서 행복하지 못한 여자는 어디를 가도 행복할 수 없다. - 톨스토이
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국가는 영토와 국민과 법률로 구성된다고 말할 수 있을 것이다. 영토는 어떤 내구적인 것으로 이루어지는 유일한 부분이다. - A. 링컨
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무실역행(務實力行)하고 충의용감(忠義勇敢)하라. - 안창호(安昌浩)
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오늘 하나는 내일 둘의 가치가 있다. - 벤저민 프랭클린
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다른 사람들이 우리에게 보이는 겉치레 말은 흔히 우리가 그들에게 한 겉치레 말의 메아리이다. - 산티아고 람
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인간이 사랑을 시작했을 때 비로소 삶이 시작된 것이다. - 스퀴데리
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이 세상에서 가장 작은 시장은? 벼룩시장
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엄숙한 태도란 정신력의 결점을 숨기기 위해 꾸며진 육체의 신비를 가리켜 말한다. - 라 로슈푸코
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죄있는 자는 세상이 모두 자기를 욕하고 있는 걸로 보인다. - 작자 미상
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마음에 고민이 있는 자의 하루는 낱낱이 어려운 일뿐인 것이다. - 구약성서
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부덕이라는 것은 정조를 맑게 하고 곧게 지키며 분수를 지키고 몸을 정돈하며 행동을 얌전하게 하는 것을 말한다. - 장자
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순간을 지배하는 사람이 인생을 지배한다. - 에센 바하
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첫째의 재산은 건강이다. - 에머슨
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야망 중 가장 큰 야망은 자신을 돋보이게 하는 것. - 작자 미상
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전축을 틀면 흘러나오는 소리는? 판소리
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자신을 남들과 비교해서 과대평가하거나 과소평가하지도 말 것이며 또 남들과 같다고도 생각하지 말라. 사람을 양으로 판단해서는 안 된다. 인간은 각자가 독특한 존재이며 어느 무엇과도 바꿀 수 없는 것이기 때문이다. - 미겔 데 우나무노
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우정을 위한 최대의 노력은 벗에게 그의 결점을 스스로 깨닫게 하는 일이다. - 라 로쉐호크 『잠언집』
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채권자도 채무자도 되지 말라. 빚돈은 종종 그 자체를 잃지만 친구를 잃는 수가 있다. - 세익스피어
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고난이 있을 때마다 그것이 참된 인간이 되어가는 과정임을 기억해야 한다. - 괴테
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수신제가 치국평천하(修身齊家 治國平天下). - 공자(孔子)
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문제는 얼마나 바쁘냐에 있는 것이 아니라 왜 바쁘냐에 있다. 벌(Bee)은 칭찬을 받지만 모기(Mosquito)는 손바닥으로 얻어맞는다. - 털사 트리뷴
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나는(飛) 화살은 순간적으로 정지상태에 있다. - 제논(Zenon)
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인간은 유동적이고 빚어서 만들 수 있는 어떤 성질의 것이다. 사람은 그가 원하는 것을 만들 수 있는 존재이다. - 마르틴 부버 "인간이란 무엇인가"
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재능은 누구나 가지고 있지만 재능을 실현하기 위해 걸어야 할 어려운 과정을 밟을 용기를 지닌 사람은 드물다. - 에리카 종
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친절이란 귀먹은 사람이 들을 수 있고 눈먼 사람이 볼 수 있는 언어. - 마크 트웨인
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훈계는 40살까지. - 작자 미상
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이성과 판단력은 지도자가 되는 요소다. - 타키투스
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평화는 드물다. 기록된 세계 역사 속에서 오직 8퍼센트만 평화가 있었다. 3530년의 역사 속에서 286년만 싸움이 없었다. 8천 번의 조약이 파기를 당했다. - 『퍼스널 저널』
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세 사람이 걸어가면 반드시 나의 스승이 있다. - 공자 "논어"
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시기심을 나타냄은 자기 자신에 대한 모욕이다. - Y.예프첸코
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술잔과 입술 사이에는 많은 실수가 있다. - 팔다라스 "그리이스 사화집"
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회화는 말없는 시요 시는 말하는 그림이다. - 시뫼니데스
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고요한 밤 종소리를 듣고 꿈속의 꿈을 불러 깨우며 맑은 못의 달그림자를 보고 몸 밖의 몸을 엿보는 도다. - 『채근담』 자연편(自然編)
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당신의 혀에는 뼈가 없다는 것을 항상 생각하라. - 탈무드
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창백한 죽음은 가난한 자의 오막살이도 왕후의 궁전도 두드린다. - 호라티우스 "송시집"
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옛 친구를 만들자면 긴 세월이 걸린다. - J. 레오나르드
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사랑은 그 왕국을 무기 없이 지배한다. - 허버트
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한가로운 시간은 무엇과도 바꿀 수 없는 재산이다. - 소크라테스
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자유가 아니면 차라리 죽음을 달라. - 페트릭 헨리
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우정은 풀어야지 끊지 말라. - M. P. 카토
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아이 추워에 반대말은? 어른 더워
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너의 가장 가까운 곳에 있는 의무를 행하라. - 킹슬레
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공화정치의 본질은 명령이 아니다. 그것은 동의이다. - A.스티븐슨
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아는 것은 힘이다. - 베이컨(F. Bacon)
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후안무치의 거짓말쟁이는 손톱의 때만큼도 양식이 없기 때문에 성공하고 착한 사람은 뻔뻔스럽지 못하기 때문에 굶주린다. - 존 드라이덴
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훈장이란 아직 살아있는 자가 죽은 자의 명예를 훔친 것과 다르지 않네. - 영화 "철십자 훈장" 中
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천국에 간 사람이 제일 좋아하는 책은? 생명책
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가장 오래가는 슬픔이라도 마침내는 탈출구를 찾는다.
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독창성이란 탐험되지 않은 땅. 카누를 타고는 갈 수 있지만 택시를 타고는 도달할 수 없는 곳. - 앨런 앨더
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다른 인간을 증오하는 대가는 자신을 더 적게 사랑하는 것이다. - E. 클리버
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은혜를 모른다고 고민하기보다는 차라리 그것을 예상하라. 그리스도는 하루에 열 명의 문둥병 환자를 고쳐주었지만 감사한 사람은 그 중에 하나뿐이었다는 것을 기억하라. 그리스도 이상으로 감사 받기를 기대한다는 것은 무리가 아닌가. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"
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고기를 낚으러 가는 노인의 가슴 속엔 언제나 어린 소년이 들어 있다. - J.콜더 조셉
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